Tengo una duda sobre la cuestión de la autoría de las epístolas paulinas. Leí en otra revista católica sobre cuestionamientos en cuanto a la autoría de esas cartas: ¡que San Pablo no las escribió! Sin embargo, los doctores de la Iglesia y muchos otros eruditos a lo largo de los siglos nunca han cuestionado la autoría de esas enseñanzas tan importantes.

El pasado mes de diciembre, los Heraldos del Evangelio promovieron cientos de conciertos navideños en alabanza del Niño Jesús, muchos de ellos con la participación de jóvenes que frecuentan los proyectos catequéticos de la institución. En estas páginas destacamos las presentaciones realizadas en Brasil: en la Explanada de los Ministerios y en el Teatro Pedro Calmon de Brasilia, en la Asamblea Legislativa del Estado de São Paulo (ALESP), en el Teatro Paulo Autran de Curitiba, en las instalaciones de Canção Nova de Várzea Grande y en las ciudades de São Paulo, Cuiabá, Maringá, Cotia, Ciudad Estructural, Joinville, Mairiporã y Campos dos Goytacazes; así como en la catedral de Toledo y en Valencia (España); en la catedral de Évora y en Guimarães (Portugal); en el Santuario Nacional de Nuestra Señora de Caacupé y en la catedral de Ciudad del Este (Paraguay); y en Guatemala, El Salvador, Perú y Ecuador.

¡Cuántos santos han manifestado su gratitud a Dios por ser perseguidos, dando prueba inequívoca de haber comprendido el Evangelio de este domingo! En él, Nuestro Señor Jesucristo pronuncia la más elevada de sus predicaciones: el sermón de las bienaventuranzas. La más elevada, sí, y la más radical. Sólo unos labios divinos podían afirmar que bienaventurados son los pobres de espíritu, los que lloran y los misericordiosos (cf. Mt 5, 3-7) …

La Maternidad Divina de María es la propia raíz de la devoción mariana, porque es por ser Madre de Dios que Nuestra Señora fue investida de todos los otros títulos, cualidades y gracias por los cuales los fieles le alaban.

Tengo una vaga idea de mis primeros razonamientos. Ni siquiera me acuerdo de qué asuntos trataban, pero sí recuerdo que, en cierto momento, me di cuenta de algunas demostraciones lógicas que me habían hecho. Puedo imaginar qué demostraciones incipientes debieron ser: un dato, otro, tal otro; luego, conclusión.

En lo alto del firmamento, resplandeciendo con especial intensidad, el astro rey esparcía sus rayos sobre las inmensas vastedades del desierto, recorridas por un solitario viajero, sediento y cansado. Sin embargo, su viaje parecía haber llegado definitivamente a su fin. Acababa de encontrarse con un robusto y antiguo monasterio, cuyas paredes daban la impresión de haber resistido los embates más impetuosos de los hombres, del tiempo y del sol.

Santo Tomás, el más grande de los Doctores, se ponía ante el Santísimo Sacramento cuando la ciencia por sí sola no bastaba para resolver algún problema. Esta es una característica propia de este gran genio: la humildad; una virtud tan desconocida para muchos intelectuales.

La historia, maestra de la vida, decían los antiguos1 con mucha razón. Sobre todo si consideramos la historia no como una mera sucesión de hechos, sino desde su perspectiva más elevada, como «el caminar de la humanidad y de todo el universo hacia el objetivo para el que fueron creados»2 por Dios.

Madre mía, Vos nos hicisteis ver que el centro de la vida de todo hombre es el amor al verum, al bonum y al pulchrum, que para un católico no es otra cosa sino el propio Sagrado Corazón de Jesús, el Corazón Inmaculado y Sapiencial de María, el Divino Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica y todo lo que conocemos según la naturaleza o el resplandor de la vida sobrenatural, y el relacionamiento con el prójimo en la participación de todos en ese amor.

Apesar de toda apariencia contraria, la trama de la historia está tejida por las sapientísimas y bondadosas manos del Padre. Considerada en su conjunto, nos manifiesta de manera espléndida la grandeza del poder divino, que lleva a cabo sus sublimes designios sin menoscabar nunca la libertad del hombre, que tan a menudo a ellos se opone mediante el pecado.