El corazón es el símbolo de la parte más noble del hombre. Aunque el sentimentalismo del siglo XIX nos haya dejado una idea muy fragmentaria sobre él —como si consistiera sólo en afecto y bondad—, representa la plenitud del dinamismo de la voluntad del individuo, en cuanto modelada por cierto ideal, que también envuelve a todas las demás fuerzas de alma que se encuentran a disposición de la voluntad para ser eficaz y lograr su fin. Por lo tanto, el corazón simboliza una parte medio volitiva de la inteligencia y medio cogitativa de la voluntad, la sede de la mentalidad del hombre, donde se alojan sus secretos más íntimos. Meditar sobre el Sagrado Corazón de Jesús es, pues, considerar la sagrada mentalidad, o psicología, del Señor, en un solo todo formado por su voluntad divina y su voluntad humana.

Una humanidad perseverante en su impiedad lo tiene todo para esperar el rigor de Dios. Pero Dios, que es infinitamente misericordioso, no desea la muerte de esa humanidad pecadora, sino “que se convierta y viva”. Y por eso su gracia insistentemente va en busca de todos los hombres, para que abandonen sus pésimos caminos y regresen al redil del Buen Pastor.

EL ANUNCIO DEL REINO Y LA INVITACIÓN A LA CONVERSIÓN EL CORAZÓN QUE NOS AMA HASTA EL FIN

esde que lo supo, María, no por falta de fe en la profecía, no por incertidumbre respecto al anuncio, no por duda acerca del ejemplo indicado por el ángel, sino con el regocijo de su deseo, como quien cumple un piadoso deber, presurosa por el gozo, se dirigió a las montañas.

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Antes de la esplendorosa “resurrección” del Astro Rey, una estrella más brillante que las demás ilumina el firmamento: María Santísima. Ella es la inefable luz que brilla en el Cielo anunciando la victoria de Dios en la Historia.

Cada vez que en la Santa Misa se obra la transustanciación, cada vez que recibimos la sagrada comunión, allí está presente el mismo Hombre Dios que hace más de 2000 años fue formado en el seno virginal de María Santísima.

En una ocasión, el Dr. Plinio fue invitado a hacer una conferencia en el complejo penitenciario de Carandirú, a fin de preparar a los presos para la Comunión pascual. Mientras hablaba, trataba de descubrir qué distinguía a aquellas personas de las que vivían libres en la sociedad…

Sencillas y profundas, las parábolas del Nuestro Señor Jesucristo brillan como singulares joyas de espíritu en el Evangelio. Fueron uno de los más bellos pilares de la divina pedagogía y han sido objeto de meditación para los fieles de todos los tiempos.

En ese sentido, la obra de misericordia más grande es ayudar a los demás a sufrir… por amor a Dios.